À PROPOS

     La compagnie Les Yeux d’Elsa promeut le travail de la chorégraphe Elsa Lyczko. Les liens entre langage et mouvement, sous toutes leurs formes, constituent l’axe principal de recherche artistique menée par la compagnie.

    Nous pensons l’art chorégraphique comme un vecteur de lien social, un terreau nécessaire aux graines du changement, et le métier de chorégraphe comme faisant pleinement partie de la construction d’une société sans cesse en mouvement. Ainsi, l’équipe de la compagnie s’engage dans des créations à destination des danseurs amateurs, et dans de nombreux projets de sensibilisation auprès des publics.

...drames burlesques chez Elsa Lyczko...

Plus rien à dire...

Création en cours

    ...un drame burlesque de salle à manger...
    Plus rien à dire, plus rien à faire, c'est le constat que font ces deux compagnons en proie au sentiment d'absurdité.

    Plus d'infos

  • Les mots du moment

    Valère Novarina

    "Parler n’est pas communiquer. Parler n’est pas s’échanger et troquer – des idées, des objets –, parler n’est pas s’exprimer, désigner, tendre une tête bavarde vers les choses, doubler le monde d’un écho, d’une ombre parlée; par- ler c’est d’abord ouvrir la bouche et attaquer le monde avec, savoir mordre. Le monde est par nous troué, mis à l’envers, changé en parlant. Tout ce qui prétend être là comme du réel appa- rent, nous pouvons l’enlever en parlant. Les mots ne viennent pas montrer des choses, leur laisser la place, les remercier poliment d’être là, mais d’abord les briser et les renverser. « La langue est le fouet de l’air », disait Alcuin ; elle est aussi le fouet du monde qu’elle désigne."

  • Les mots du moment

    Karl Ove Knausgaard

    "La langue nous est commune, nous grandissons en elle, les formes que nous utilisons à l'intérieur de cette langue sont également partagées, et quel que soit le niveau d'idiosyncrasie de nos idées ou de nous-mêmes, en littérature on n'abandonne jamais les autres. C'est l'inverse, c'est elle qui nous rapproche. À travers la langue, qui n'appartient à personne et que pratiquement personne ne peut influencer, et à travers la forme, dont personne ne peut se dégager seul, ou si c'est le cas, ca n'a de sens que si d'autres suivent immédiatement. La forme nous extrait de nous-mêmes, nous distancie de nous-mêmes et c'est cette distance qui est le préalable à notre proximité aux autres."

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